王生见张欧有些迟疑，心中暗自一喜，而后继续开口说道：「张叔为人如何，陛下知晓，陶公知晓，天下人都知晓，难道张叔你要为了晁错而致自己的名声于不顾？」
「张叔你可要明白春秋堂皇，史笔如刀啊！」王生轻笑了一声，语气中夹杂着一丝不同寻常的意味。
这句话反倒提醒了张欧，他微微一笑的说道：「你说的不错，或许这也正是为何当年孔子诛少正卯，李斯杀韩非子，伯嚭杀伍子胥。」
这个发现让所有人都愣住了。
「可是王生你也要清楚，古语有云：善作者不必善成，善始者不必善终。」
本来王生还保持这自信的笑容，然而听到张欧的话，脸色变得有些僵硬，他听出了张欧话语中的意思。
张欧将陶青比作孔子、李斯、伯嚭，孔子这没得说，一代儒家先贤，即便在西汉的地位不是很高，但陶青也算是高攀了。
李斯乃是秦相，佐始皇一统六国，废分封而立郡县，手段心术都异常厉害，而且文采斐然，鲁迅曾称赞李斯：「秦之文章，李斯一人而已」，虽然后来的历史有些黑化，但总体来说比陶青强了不少，也不算埋没陶青，还是高看他了。
可是伯嚭是什么鬼？
伯嚭为人，好大喜功，贪财好色，为一己私利而不顾国家安危，内残忠臣，外通敌国，完全丧失了一个人当具备的优良品质，使吴国在吴越争雄中拥有绝对优势的条件下，丧失有利时机，逐渐走向灭亡。
在今日的中国江浙一带，多有用「伯嚭」来形容某一类人（多为贬义）。
孔子弟子子贡评论他是：「‘太宰否’用事，顺君之过以安其私，是残国之治也。」
如作为春秋时期吴国核心区域的苏州、无锡地区便有将恶人、奸佞之徒称呼为「伯嚭」的说法。在宁波话中「伯嚭」指花言巧语、夸夸其谈、好说假话骗取私利的人。金华话中「伯嚭」指善吹牛、爱说空话的人。
更为可怕的是张鸥后面的那句话「善作者不必善成，善始者不必善终」，这句话的意思是善于开创的不一定善于完成，开端好的不一定结局好。当是说世事难料，人世间没有绝对的事情。所谓人算不如天算，事情成功与否的影响因素很多，因此不要经常对结果有过高的望。
这是伍子胥说的，教人夺天地造化之功，不必肘于痼守，方乃杰士所为。
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