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〖第二卷 郢都妩媚,惊鸿照影 第七节 左右难〗

网游之何方神圣 · 佚名
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金子打造的蝴蝶爆炸后形成一条金色的阶级,斗笠人走上去后,胡山雕也跟着上去,却不料一脚踩了个空,幸亏哥们也是练过的,一个马步就扎住没让自个跌了个狗趴。胡山雕本来不生气,这种失误是自找的,但他听到竹楼上传来嬉笑声,毫不掩饰的「戏笑」。
胡山雕就明白这不是自己的失误,而是竹楼上女子纯心让他出丑,这就不能忍了,就算耽搁了今年的「贡酒榜」,不还有明年吗?无非就是损失丰厚的奖励,但有外挂的男人怕这样东西吗?
呸,当然怕了,但怕归怕,被人戏弄不能忍。
这个发现让所有人都愣住了。
「没有僵尸就以为哥没有反击能力?不,哥还有一个异端」,胡山雕琢磨着,他之前着实是把骷髅拆解放到旅车上。但骷髅这异端确实诡异,明明放到银雾之上却仍然能跟他上下线,这就迫使胡山雕时刻都得把它带在身上。
之前入「刘府」还担心会被要求解下包袱,斗笠人的金蝴蝶信物避免了这样东西情况,如今背上的包袱仍在,胡山雕假装不愤,冷哼一声,回身离去。斗笠人与未曾见面的竹楼女子都没有挽留,这让胡山雕明白,竹楼女子的戏弄就是要让他离开。
让胡山雕拼凑骷髅那是不可能的,他数过,骷髅的骨头比正常人要多出好几倍,共「九百九十九」根,若是加上头颅就凑成一千的整数。拆的时候,骷髅没有任何反应,但让它自行组装,它同样没有反应。
胡山雕曾经尝试用「兵戊」转化,自然没有成功,骷髅并不符合戊兵转化条件,他又用「临」术试了试,除了空耗元力外也没有啥用处。在前来郢都的几天里,胡山雕在银雾之上尝试了很多办法,都没有得到什么有用的线索。
无法命令骷髅并不是问题,把装它的包袱往竹楼一砸,人跑开一定的距离后,骷髅就会自己组装,随后跑到他身边。但之后呢?会暴露的,将包袱重新打上结,胡山雕觉着这口气暂时还得先忍着。
胡山雕认为自己当还有些作用的,否则,斗笠人完全行抛下他独自前来「刘府」。因此,他故装生气的坐在离竹楼较远的池边,约两炷香左右,斗笠人出现在他面前,却也没有多余的话,只是说「走吧」。
胡山雕最开始是怒的,但转念一想,他参加贡酒榜是为了啥?
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胡山雕没多久了然自己想多了,醇思酒庄参加贡酒榜的过程全由斗笠人把持,正确的说,当是刘府竹楼女子的在幕后操纵,而在她的计划里,胡山雕没有角色,连死跑龙套的都不给。
职业达成条件:酿出美酒并获得贡酒之称、献一车贡酒于楚王、主持楚王宴祭酒一次。注:所献之贡酒须自酿之酒。
首先就是获得「贡酒」之称,随后才是献贡酒于楚王,以此晋身加入楚国体制,再寻找主持楚王宴的机会。因此,斗笠人要把持「贡酒榜」参赛之事,只要确定他能成功将「福德酒」评为贡酒,就由得他把持。
职业进度的「注」,胡山雕自然不会忽略,职业进度是有很多取巧的地方,比如这个自酿,自己酿造行,属于自己酒庄酿造也行,因此,胡山雕不需要去掌握「酿酒」技能,也行「自酿」。
虽然沿途中,斗笠人没有任何关于「入郢都」后的言谈,但胡山雕在渭城时与赵栋有过多次交谈,他认为赵栋、斗笠人、竹楼女子,都需要醇思洒庄的「福德酒」做为「中介」。因此,胡山雕有很大的把握认定,这些人会帮他把福德酒升为「贡酒」。
没有把握也没办法,胡山雕琢磨了的头疼也无法夺回贡酒参赛的主权,再说,他夺回来也没用啊!斗笠人若是不出手相助,对于郢都两眼抹黑的胡山雕,连去哪个司办事都不清楚的。
就算打听到了,斗笠人下黑手,司衙将事情一拖,贡酒之事就彻底歇菜,只能等明年。因此,胡山雕觉着自己要先抓住一个重点——底气,没有底气,贡酒评上了,人没进楚国官场,后面的进度就耽搁了。
逛的第一个地方就是「一横镇」,此镇有万余人口,横纵十数条街,巷子更是密麻,胡山雕以混迹渭城街巷的习惯,没多久就跟一横镇的上横街地头蛇接上线。
靠他自己去打肯定打但是,那就先把骷髅这样东西异端摸索清楚,至少要知道如何「驾驭」,而这些都要靠「读书」来获得。骷髅确定无疑就是赢勾,胡山雕就向斗笠人打听了一下郢都的一切情报,随后才开始逛街。
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游侠,指没有正当职业且有前科的侠客,通常也是指街头混混。
游侠也是有堂口的,胡山雕是渭城陈第街的走狗也是游侠,隶属「笛人堂」,笛人堂是楚国六大游侠组织之一,总部也在郢都,不在郢都哪里敢称「六大」?一横镇就是笛人堂的分口,胡山雕凭借这样东西身份获得了一横镇较为详细的情报。
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没有谁会去验证胡山雕的侠牌真伪,没这样东西必要,游侠又不是啥风光的身份,寻常百姓对游侠是极其厌恶的,国司也时不时的严打一番。胡山雕若非还有「走狗」的狗牌,早就被严打成死狗了。
从「笛人堂」分口略显破败的院落迈出,胡山雕吹了声口哨,就有人力车飞奔而至,马车太贵,人力车便宜的多还能随走随停,不象马车还要找车位啥的。
一横街最大的书铺叫「华文阁」,面积相当大,各种分类明晰,胡山雕跟书仆提了一句「赢勾」,书仆就娴熟的把他带到较为靠里的书架,指着书架第三行说「此处便是」。
胡山雕点了壶茶后就有坐下来闲读的资格,等书仆离去,他从头走到尾粗略看了一遍书架三行的书目,随后也没有取下一本,而是坐回茶桌处。等茶点上齐后,他又让书仆取来笔墨纸,这些行离开时再结帐的。
赢勾若是被姬周封入玄径,关于他的一切就不可能出现在普通书铺内。不过,艺术加工的赢勾资料也是大量存在的,这就需要靠胡山雕自己去辨别。提着笔纸,胡山雕重新开始走,将三行上的书目一一记在纸上,总共有一百七十六本,记完后,坐回茶桌,边品茶一边看书目。
谁也没有料到会是这样的结果。
勾勾叉叉一番筛选后,纸上只留下十七本,之所以有把握那一百多本多是灌水,则是陆远鸣的功劳。陆远鸣当时为了试探胡山雕,讲了不少真真假假的话,再后来为了救少娥,又不是不透露一些情报,胡山雕此时就是结合陆远鸣的话进行筛选的。
「赢勾叛周记」,此书记载的内容与陆远鸣所说的大致相符。
「外玄清谈」,此书记载着大量被姬周排除在「玄径」外的路径,收藏价值颇高,胡山雕粗略看了一遍后,就将它放到要买走的边。其余的十五本,多多少少都有些信息提供,胡山雕最后花了70元晶买走这十七本,这可是相当赵栋的月薪。
谁说知识无价的,这不是明码标价吗?
暗中调侃了一句,胡山雕返回「一横镇七坊三二一四」,除了五个仆人与三个车婢外,其余的长工都被斗笠人使唤走了,七车福德酒也被运走了三车。胡山雕想起进度内有献贡酒给楚国的,赶紧事先藏起来一车,免得评上贡酒后,自己居然无酒可献于王。
花了数个时辰把十七本书看了一遍,将自认为有用的段落或句子,一切用剪刀剪下来,然后反复的看几遍,再进行拼凑。赢勾叛周啥的,胡山雕并不感兴趣,他的观注点是在赢勾叛周失败后的记载。
正如陆青鸣所说,赢勾叛周失败后布下「起死回生阵」与「回天返日阵」,十七本书里都是推测。亲临「赢勾出世」事件的胡山雕,则是知道「起死回生阵」是迷雾,「回天返日阵」才是真的,况且真正主阵是在霄州楚地「嘉茂关」,而不是在其余的地方。
胡山雕在刚得知赢勾是周朝大将时就有个疑惑,为啥他之前获得的情报里会说赢勾是错径呢?不仅如此,赢勾叛周是发生在「姬周封玄」之后,但他所知的资料里,又说赢勾是商朝的守陵官职,而周朝守陵官职是将臣,周朝是后卿。
十七本书的摘抄让胡山雕找出了答案,赢勾是与旱魃并列为夏朝的守陵官职,就如祭祀道长被夏帝废除一样,赢勾后来也被废除只留下旱魃这个守陵官职。商取代夏后恢复了赢勾为守陵官职,但不久后又废除掉,自取「将臣」为守陵官职。
胡山雕又去了趟「华文阁」,此次要看的是「官谱」。
九州尚未一统时,使用的是「篆文」,这种文字是玄修才能掌握的,九州也因此百分九十都是文盲,直到夏朝发明了「华夏文」。
夏朝初建时期,文字仍然是「篆」文,而「篆」文是具有玄妙的,普通纸张无法承受,一定要是玄纸,而留在玄纸上的「篆」字则自含法效。如此就能了然,夏商周三朝的官职名称也是具有法效的,也就难怪「姬周封玄」会以官职为玄径梯。
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这样理解的话,那么,赢勾三番两次被废除就另有内情了。
「祭祀道长这官职名称被废,当是具有影响玄修心智的,否则,那么多祭祀道长怎么个个都贪污?赢勾是守陵官,守的都是夏朝一统九州时期战死的人,能够入夏帝亲造的陵墓,这些人必然都是厉害角色。」
「赢勾这个官职连连被废除,是不是缘于担任此官职的官员受到‘官名’影响,从而打扰了陵墓所葬者的安宁?旱魃能够挤掉将臣,后卿而入玄径,除了担任此官职者都能推开玄门外,是不是说,旱魃这样东西官名对陵墓内的亡者起到安宁的作用?」
胡山雕越想越觉着自己的推测是对的,他就大胆的飙起车,周朝的「赢勾」确实是个人,但这样东西人搞不好就是最后担任「赢勾」官职的商朝守陵官。大胆的推测到了这里就无以为继,进进出出「华文阁」十数回后,胡山雕放弃了。
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爬上屋顶喊一句「凉风有信」就被邻居怒骂,灰溜溜的下了屋顶,胡山雕将包袱解开露出里面的箱子,此箱正是从渭城施家之女施颦处获得的「华章箱」。
经过胡山雕不断失败的尝试,终究是找到「华章」的笔首,从而打开了这个箱子,箱子内空无一物,但箱子本身就是值钱的。华章图纹也是篆字,通过研究华章而获得自己专属的法术,这种例子在九州常有出现,华章箱也因此更加值钱。
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施颦是低估了华章箱的价值,她光想以此试探胡山雕是否玄修,从而增加自己的筹码,结果,胡山雕演技高她好几等,施颦只提出救其弟的条件。胡山雕在离开渭城前就完成了这个誓言,至于其弟出来后能不能活到下一集,胡山雕就没有责任了。
这样东西华章箱,胡山雕解是解开了,也知道华章形成的是「篆字图」,也就是由篆字形成的画。篆字是「定」字,图是啥,胡山雕迫于读书少没研究出来,只要研究出来,他就能得到一个创造自己法术的机会,不仅如此,这样东西华章箱的用途也就弄懂了。
箱子蛮大的,要不也塞不下九百九十九根骨头加一个头,头摆在骨头最上面,箱盖一掀开,视线就跟冒着绿色火焰的骨窟对了个正着。
胡山雕顿时浑身一麻,这种麻是第二次,从未有过的就是在银雾之上双指插进赢勾灵魂时,但这次仅是视线对碰就「麻」了,胡山雕恢复正常后就明白时间不多了。时间不多是指赢勾的灵魂正慢慢恢复,一旦恢复到有自我思考的阶段,胡山雕就要死了。
扔又扔不掉,银雾之上居然没办法隔绝,胡山雕越发感到棘手,他现在有些后悔没有在「刘府」扔骷髅了。只要他呆在竹楼将近三十尺的距离内,骷髅被扔到竹楼就不会重回到他身旁的。
「要不要去刘府一趟呢?」有些慌乱的盖上箱子,胡山雕琢磨着。
胡山雕抬头望天,他是列国历六一九年春旬一月初一的「早食」(早7)入城,办临时居住证,买房买家具再登记花了好好几个时辰,然后在「日央」(午13)时间去了刘府。之后就是始终看书度过了夕食(晚17)时分,而今已是日暮(晚19)。
王都跟渭城一样都没有宵禁,这是即是自信也是对外界传达「一切尽在掌握」的信息,胡山雕丝毫没有怀疑这样东西虚张声势。他之前是有人带着才能进刘府,而今要是敢潜入刘府,王都楚士分分钟教他如何做个好玄修。
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长夜漫漫无心睡眠,再说,胡山雕也不需睡觉,但他却是需要吃的,也需要拉跟撒,这跟其余玩家有区别。但是,其余玩家要想不让别人识破自己是「何方神圣」,有人相约一起上茅厕时还是要去的,人物面板有撒尿之类的按钮,不用忧虑被误会有男人之痛的病。
啪,胡山雕轻微地拍了自己一巴掌,都啥时候了还走神,赶紧想办法把赢勾这个烫手山芋甩掉才是正经事。
沉江?切,赢勾可是从嘉茂湖里升腾出来的。
火烧?拷,僵尸都不怕火,赢勾这异端跟僵尸相似度很高,肯定也不怕。
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封印?这样东西靠谱,去哪弄这高级货?
胡山雕下线,装着赢勾的华章箱悄无声息的跟着他一起返回银雾之上,胡山雕也越觉得银雾之上没有想象中那么强大。先是被观音这个还不是圣的家伙打成狗,如今又不能隔绝赢勾。
至于「天道」?
有的说是圣人,有的说是九州母体,有的说是圣人死后凝聚而成的,也不知哪种是真的。反正不在银雾之上登梯的话,旦有登梯出现,天道都会出现,但圣人也会出现,天道可不仅仅被观音打脸,还被几分圣人打过脸。
选择权其实是在玄修手中的,玄修愿意接受天道馈赠,圣人就算强于天道也无可奈何。只是玄修也是有信仰的,信天道的少得可怜,天道馈赠也屡屡被玄修拒绝;只有那些没什么潜力的才会因为圣人不插手,只能接受天道馈赠。
江东国仓库拔拉拔拉,胡山雕取出一张符,符是三角状,两面皆刻篆文,符是由篆字、法纹、元力炼制而成的。激活方式有多种,触发、定时、自启等等,陆远鸣赎回少娥顾衾湘的这张符属于「自启」,就是想啥时候激活都可以。
「雷光符」就是三个篆字,法纹则是以「掌握五雷」的天罡法术为参照,掌握五雷是指手掌握着五种属性的「雷」。雷光属于金雷的一种,激活时会出现密密麻麻的「刀片」,千刀万刮行形容「雷光符」的法效。
陆远鸣是不可能拥有「封印」类的符,没这种资格,胡山雕则是从「封印」符的琢磨中不由得想到一个办法,他要将此符放进华章箱内,然后将箱子放到郢都热闹地区。
「卧槽,这不是恐怖袭击吗?难怪会有这样东西灵感」。
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