〖第121章九曲回环朝山屽〗

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那火红的葫芦，是用石头雕刻而成，有一米多高，通体光滑，鲜红似火，如果它是两千年前便竖立在此的，那么这两千年岁月的流逝，沧海都可能变为桑田，只是这石头葫芦却如同刚刚完工。

我们初见这只葫芦，心中俱是一凛，它的颜色竟然鲜艳如斯，这可当真有些奇怪，待到拨开那丛「跳舞草」，走到近前一看，方知原来是用红色嶳云石作为原料，嶳云石是天然生就的火红颜色，最早时的红色染料，便是加入嶳云石粉末制成。

这只石头雕成的葫芦，表层上也被涂抹了一层驱虫的配料，以至于杂草藤萝生长到这附近，也各自避开了它，这么多年来就始终孤伶伶的，摆放在这山谷毫不起眼的角落中。

这个发现让所有人都愣住了。

我看了那红色的石头葫芦，不由得奇道：「何故不是蟾蜍的雕像，而是个葫芦？若要把着条水龙脉风水宝穴的形与势，全部的释放出来，此处应该建座祭坛、或者盖一座宗祠之类的建筑，才是道理。」

由于地处山谷的边缘，嶙峋陡峭的山壁上，垂下来无数藤萝，三步以外便全部被藤萝遮蔽，胖子性急，向前走了几步，用工兵铲拨开拦路的藤萝，在山壁下发现些东西，回头对我们叫道：「快过来这边瞧瞧，这还真有赖蛤蟆。」

我和Shirley杨闻声上前，但见在无数条藤萝植物的遮盖下，正对着红石头葫芦的地方，有座贡奉山神的神邸，依山而建，即便这里的地形我看不清楚，然而当是建在背后这道山峰的中轴线上，采用「楔山式大木架结构」，分为前后两进，正前神殿的门面被藤萝缠绕了无数遭，有些瓦木已经蹋落。

顶上的绿瓦，和雕画的梁栋，即便俱已破败，然而由于这里是水龙脉的穴眼，颇能藏风聚气，还算保留住了大体的框架，山壁上的那几层「断虫道」，都由于水土的变化，失去了作用，因此啥神殿的木料朽烂不堪，在大量植物的压迫下，仍然未倒，也算得上是奇迹了。

只是不知神殿门前摆放的那只红石葫芦，是做什么用的，可能和这山神的形态有关，古人认为金、木、水、火、土五行，皆有司掌的神灵，每座山每条河流，也都是如此，但是根据风俗习惯，和地理环境，文化背景不同，神氏的面目也不尽相同。

这座供奉山神的古朴建筑，就静静的在这人烟寂寞的幽谷角落中，安然度过了无穷的岁月，这都要仰仗于特殊的木料和构架工艺，以及谷中极少降雨的特殊环境。

我们举目一望，见那神殿即便被层层藤萝遮盖，却暂时没有倒塌的隐患，这附近有不少鸟雀，都在殿楼上安了窝，说明此处的空气质量也没问题，不用担心那些有毒的山瘴，于是我们摘掉防毒面具，拨开门前的藤萝，破损的大门，一推即倒。

我举步而入，但见正殿里面也已经长满了各种植物，这神殿的规模不大，神坛上的泥像早就倒了，是尊黑面神，面无表情，双目微闭，身体上也是泥塑的黑色袍服，即便被藤蔓拱得从神座上倒在墙角，却仍旧给人一种阴冷威严的感觉。

山神泥像的旁边，分列着两个泥塑山鬼，都是青面僚牙，象是夜叉一般，左边的捧个火红葫芦，右边的一双手捧只蟾蜍。

我看到这些，放才醒悟，是了，原来那蟾蜍与葫芦，都是山神爷的东西，只不知这山神老爷，要这两样事物做什么勾当。

胖子说道：「大概是用葫芦装酒，喝酒时吃赖蛤蟆做下酒菜，大金牙那孙子不就是喜欢这口儿吗，但是他吃的是田鸡腿。」

我见这山神庙中荒凉凄楚，杂草丛生，真是易动人怀，不免想起了当初我们胖子穷得卖手表的日子，心里觉着有些不是滋味，便对胖子与Shirley杨开口说道：「山神本是僻佑一方的神氏，建了神殿当受用香火供奉，现在却似这般荒废景象，真是兴衰有数，就连山神老爷也有个艰难时候，更别说平民百姓了，正如所料是阴阳一理，成败皆然。」

Shirley杨对我说：「你说这许多说词，莫非是又想打啥鬼主意？难不成你还想祭拜一番？」

我摇头道：「祭拜倒也免了，咱们不防动手，把这倒掉的泥像推回原位，给山神老爷敬上只美国香烟，让他保佑咱们此行顺利，别出了啥闪失，日后能有寸进，再来重塑金身，添加香火。」

胖子在旁说道:「我看信啥求什么，根本就没半点用，老子就是不信天不信地，只信自己的胳膊腿儿，这山神孙子要是真有灵验，如何连自己都保不住，依我看就让这孙子躺着最好，俗话说好吃但是饺子，站着不如倒着嘛，走走，到后边瞧瞧去。」

我见没人肯帮手，只好罢休，跟着Shirley杨和胖子，进到后殿，这间后殿早就修建在了「虫谷」左侧的山峰内部，比前殿更加窄小，中见是道「翠石屏」，上面有山神爷的绘像，身形跟正殿中的泥塑相仿，只但是相对来讲比较模糊，看不太清楚相貌，两边没有山鬼陪衬，这块石屏好象并非人工刻绘，而是天然生成的纹理。

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转过「翠石屏」，在神殿最尽头，是横向排开的九只巨大蟾蜍的石像，我一看便觉着跟前一亮，正如所料应了「九曲回环」之数，这种机关在懂「易龙经」的人眼中，十分明显，如果不懂风水秘术中的精髓，只知晓易经八卦，多半会当做「九宫」之数来做应对，那样一辈子也找不到暗道。

我再认真一看，发现九只石蟾蜍的大口，有张有合，蟾头朝向也各不相同，这些蟾蜍石刻的嘴都行活动，也有石槽行转动身体，九只蟾蜍各有四个方向可以转动，加上蟾口的开合，倘若算出有多少种不同排列，也要着实费一番脑筋，况且这些石头机关，当从左至右，按顺序一一推动，倘若随便乱动，连续三次对不准正确的位置，机扩将会彻底卡死。

于是我让胖子帮忙，按「九曲回环」之数，从左至右，先将蟾口分别开合，再以《十六字阴阳风水秘术》中「盾」字卷，配合「易龙经」中的换算口诀，把石头蟾蜍一只只的按相应方位排列。

做完这一系列的事情之后，内殿中啥反应也没有，按说这「九曲回环朝山屽」当是错不了的，为何没见有暗门开启？

Shirley杨头脑转得较快，让我们到神殿外去看看，我们急忙又掉头来到外边寻找，最终找到山神殿外，但见殿前的葫芦不知啥时候，裂为了两半，下面露出一道石门。

这石门被修成了蟾蜍大嘴的形状，又扁又矮，也是以火红的嶳云石制成，上面刻着一些简朴的纹饰，分别在左右有两个大铜环，行向上提拉。

原来这道机关设计精奇，纵然有人知道那九只蟾蜍是开启石门的机关，只要不懂破解之发，就算用大批炸药炸平，也找不到设在外边的入口。

谁也没有料到会是这样的结果。

Shirley杨问道：「这道石门修得好生古怪，如何象是蟾嘴，不知里面有啥名堂，其中当真就有通往主墓的地道吗？」

我对Shirley杨说：「镇陵谱上的标记没错，这当是条地下通道，而且一定可以通到离水龙晕最近的那件穴眼星位，去明楼祭祀，似乎只有从此处经过才能抵达，至于为啥用蟾蜍作为标记，我也猜想不透。」

胖子拍了拍手中的「芝加哥打字机」开口说道：「大不了在下边碰上只大赖蛤蟆，有这种枪，还怕它不成，就是赖蛤蟆祖宗来了，也给能它打成蜂窝。」

蟾蜍在中国古代，有很多象征意义的形态，有种年画，就画的是个胖小孩，拿着渔杆，吊个金财物，和一只三脚蟾蜍戏耍，叫做刘海儿戏金蟾，俗话说三条腿儿的蛤蟆难寻，就是从这个典故引伸出来的，但是也有些地方，在民间传统风俗中，特意突出蟾蜍身上的毒性，不过现在咱们对面的这两只蟾蜍石像，既不是三条腿的，身上也没有疣状赖癍，可能只是这山神爷的玩物。