〖第三十三章一座王屋山，半部道教史〗

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桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

六月初九的长安城可不如八月十五那般清爽，燥热的天火撩拨着浮动的人心，随时都有一发不可收拾之势。

风泛须眉透骨寒，人在水晶宫里。

这个发现让所有人都愣住了。

蛇龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华遍地，欲跨彩云飞起。

亥时，大明宫含元殿上的歌女们此刻踩着曲点翩翩起舞，再配上那些虚无缥缈的幻术，美轮美奂，可不就像要飞起了么。稍有不同的是一个是天上的广寒宫，一个是地下的大明宫。

《霓裳羽衣曲》作为大唐最奢华的宫廷舞曲，其名声之大，相比大唐铁骑可是一点不弱。一个主杀伐，一个主享乐，都是玄宗皇帝的得意之作。大唐自高祖启，一直传到他李隆基手上现在已经一百三十八年，十数位帝王，千百位明臣猛将，培育出这百万雄狮，吞并八荒，灭国无数。

内外诸夷，凡敢称兵者，皆斩！

普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！

玄宗后来在位这几十年，四面邻邦，别说有人敢于主动挑衅大唐，就是咳嗽声音大了，都要紧张唐刀的披靡。

宇宙万象，循环往复，周而复始，此为道也！

道是最大的，也是最根本的，只要存在这方天地，就得遵循这样东西规则。上到一国气运，下到帝皇百姓，都躲但是这样东西定数。只是有的人会利用这样东西定数，有的人不会，所以因此人就有了三六九等，也不全是天地不仁，只要能借这种定数起势，谁都可能一遇风云变化龙。

高宗如此，太宗如此，女皇如此，他李隆基更是如此！

因此从出生那日起，李隆基就明白自己是顺势而生，他注定要借着这股势，顺着天意成就大道！他有巨大的野心，他要活下去，他要当太子，他要做皇帝，他要成为千古名君！所以二十七岁就执掌大权的李三郎，用了四十四年时间缔造了大唐最辉煌的荣光！

盛极而衰，月满盈亏。

「道」终究是不可逆转的，当李隆基权势和威望达到空前的位置时，膨胀的李三郎心中决定逆天而行，他不相信太史局对他的批言，他不相信他这么强大却那么短命，他要逆天改命，我命由我不由天，地上早就无敌，他只剩下与天斗了。

四十岁那年，他付出了无法计算的代价，改了一次运势，那一次他成功了。不管代价咋样，至少他现在还活着，还活得很好。从那一次之后，他对那些真真假假的批言早就没有了那么深的敬畏，有人间帝王气运加身，大道都得靠边站！这就是朕的威严，朕的天下！

因此在现在的李隆基眼里，无论是太史局里严谨深厚的官员，还是那些高来高去的闲云野鹤，他都不如何瞧得上，活得越久，这份敬畏心越淡。李白穷其一生也不曾得见的仙人，在他此处就太过平常。找神仙是吧？朕的朝堂里就养了十几个，朝堂外更有上百，难道朕会告诉你么？开玩笑！

「奥？原来三位爱卿要拜访的是朕的道兄白云子啊！」

听到皇帝肯定的回答，高适喜出望外，看来皇帝对这神仙之说正如所料兴趣浓厚，竟然认了白云子仙长为道兄！这条线他可要好好经营！

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「回禀陛下，正是一代仙师白云子！」

高适停顿了一下，接着开口说道：

「李兄一路行来，对这位司马真人非常推崇，直言真人风采卓越，乃是最一流的陆地神仙。下臣二人素知李兄为人骄傲，能被他如此崇拜，这位真人想来绝对是一等一的神仙中人！」

皇帝陛下笑而不语，品着美酒继续听着高适的汇报。作为上位者，对于这座道教分量极重的王屋山，他明白的秘辛可是太多太多！

一座王屋山，半部道教史！

这座山既是人族创世文化的发源地，又是华夏道学文化的孕育地，被历朝历代的名人雅士誉为「华夏文化之源」。从远古的祖神盘古首开天地阴阳，伏羲在此处推太极演八卦开启人族进化大道，再有女娲炼石补天，之后华夏老祖轩辕黄帝也是在这座山上开坛祭天得受天书首开「道」之一途，治水有功的大禹也曾在此山祭祀，以及后来成功悟道的老子，也是在此山中得了真传点拨，才能大一统整个道学思想，为后世的「黄老之学」开了首页，这才有了后世的道生一一生二，。

始终到他李隆基执掌天下，这座山上永远不乏真神显性金仙传法，十大洞天之首岂是浪得虚名！无论是承前启后的黄帝，还是重开天地的老子，始终到后来的华盖君，列子，商山四皓、张良、河上公、炼丹祖师魏伯阳，于吉，葛洪等，都曾在王屋山修炼，以及那惊才绝艳的二仙奶奶魏华存，一本《黄庭经》多少神仙人！王屋山也是因此等天地眷顾，灵气充盈，钟灵毓秀，仙果草药得天独厚。从神农尝百草、黄帝著《内经》，到老子、葛洪炼丹，孙思邈在此写下《千金翼方》，王屋山就是活丹炉。「草生福地皆为药」，王屋山有万年太岁、千年葛根、百年何首乌、天坛灵芝、三春鸡头参、当年冬凌草等等等等，不胜枚举。当地百姓有病了便自去上山采药，回家熬汤均有奇效。

谁也没有料到会是这样的结果。

相比起这些耳熟能详的故事，对于他李隆基本人来说，王屋山可有着他最大的秘密。他这个人间帝王逆天改命的阵眼就在这座山上！

「王屋山啊，朕早就多少年不曾上去了！」

皇帝陛下仿佛勾起了壮年时的记忆，回味那座山，怀念那些人。虽然早就过去了三十一年，可是一想起当初那等通天彻地的景象，李隆基还是少有的悸动不安，要明白当年玄武门政变的时候，面对着那么凶险的境况，他也不曾慌张，要明白那一年他也才二十五岁。

「每临大事有静气！」

这是那位神龙一般的李淳风在几十年前给他的命格批言，这句批言正如所料准确无误，李隆基的确是个很有静气的稳当皇帝。唯一的那件例外，就是四十岁那年的封禅泰山。

「启禀陛下，王屋山正如所料是个神异之地，下臣一行人就在王屋山脚下遇到一件怪事，此事当时不觉得那么神奇，可是之后回想起来，越回味越觉着不简单，所以下臣基本行断言，那日遇到的绝对是一位仙人！」

之后，高适便仔仔细细的将那一日的遭遇原原本本的向皇帝描述了出来。

那一日，秋高气爽，李白杜甫高适三日兴致极高，因为他们早就来到了道教祖庭之一的王屋神山地界，抬眼望去，王屋山那巍峨挺拔的身姿早就霸占了整个视野，云隐树丛风轻抚，怪石嶙峋水绕行。隐隐的还能看到山顶那些红墙金瓦的道观，真是好一个世外仙境啊！

一大早，李杜高三人就焚香沐浴，安排仆从做好了吃食，吃完饭提上精心采买的香火贡品就直奔王屋山，缘于毗邻仙山，山脚自然形成了一个颇为繁华的街市，山下有一条河流环绕，那便是大名鼎鼎的四渎之一济水。济渎在江、河、淮、济「四渎」中最神奇、最神秘、最神圣，后来缘于李隆基要在此处谋划，他便依照司马承祯和叶法善的建议，在此处修了一座恢弘的济渎庙。此庙建筑规模最大、祭祀规格最高，被李隆基亲封为皇家祭祀水神的最高道场。济水发源于王屋山，以「平地涌泉、三起三伏」代表清廉、卑谦、忠勇和百折不挠的崇高人文精神，受到无数明君贤相、经史学家、文化名人的称颂赞美。据传济水就发源于济源王屋山上的太乙池。源水以地下河向东潜流七十余里，到济渎和龙潭地面涌出，形成珠、龙两条河流向东，不出济源境就交汇成一条河，叫沇水，至温县西北始名济水。后第二次潜流地下，穿越黄河而不浑，在荥阳复又神奇浮出地面，济水流经原阳时，南济三次伏行至山东定陶，与北济会合形成巨野泽，济水三隐三现，百折入海，神秘莫测。

要登王屋山的人都要坐船横渡才能上去。那天等李杜高三人坐车来到了渡口，已是日出东方，朝阳洒在清亮的河面上，内敛又慈祥。风啸，水声，鸟鸣虫嘀，骡马行人吵吵嚷嚷，好一幅生生不息的场面。李白始终都是一副游离世外的模样，如此烟火喧嚣在他听来，生动却又飘然出世，这种感觉占据他的心头，仿佛一切尘嚣都已远去。

也不知是缘于此间事物就这么让人身心愉悦呢，还是因为身处此等神仙地，李白被仙气滋养熏陶的一时忘了那被「赐金放还」的尴尬。随着日头越来越高，渡口的行人也是越来越多。李白的仆从也问商家买好了渡河的船票，他们三人便落坐在邻近的茶铺，要了点酒水吃食赏景浅谈等着渡船。

就在这时极远处隐隐人声鼎沸，似有啥热闹，这热闹由远及近，转眼就到了渡口。李白三人也好奇，抬头看过去，原来是五个衣着光鲜的绿袍僧人。这五个僧人身材高大，气宇轩昂，体态宽厚，红光满面。为首的一位看面相也就五十左右，白面无须，神态和祥，正指挥着那些随行的仆从，将一些箱包礼物小心放在渡口阶梯上。那些仆从挑夫听着那洪钟一般的吩咐，小心翼翼的忙碌着。剩下那四个僧人年岁较轻，二三十岁上下，看着像是弟子一般，围绕在那大和尚身边，一边伺候着，偶尔也吩咐几声，却都不曾搭手帮忙。

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码头上的行人商客盯着这一行人，明显是地面方来的，没见那些人穿的那么鲜艳明亮，绿袍金边的上等料子，他们都是平头百姓，穿的不是黑衫就是蓝袍，灰头土脸的，说话声不由得都比往常小了，生怕被那几位高僧嫌弃，心里不由得离得远些，却又出于好奇，因此就这么把好几个僧人围拢起来。那好几个僧人仿佛是见多了这样的场面，面虽不改色，心里却更加鄙夷这些乡下土包子，吩咐吆喝的音色不禁更高了几度。

就这么忙活了一阵，渡船还没到，四个和尚弟子拥着那位大和尚便往李白他们这边的茶铺而来！这样东西茶铺是这个渡口最大的，自然也是最好啊。店里的老板不放心伙计们毛手毛脚，亲自过来伺候大和尚几个，手脚轻快，陪着笑，「佛爷，佛爷」的称呼着。佛爷也不摆架子，满脸慈悲的搭着话，却是怎么也不愿意喝店里面泡好的新茶。

陪了一会，大和尚只顾跟弟子们说话，店老板自知身份低微入不了佛眼，告了声罪便灰溜溜退了出来。茶馆人不多，李白好几个服饰明显高于普通人，再看面相都是红润饱满仪表非凡，绝对不是一般人。老和尚运起观气望运之法，隐晦的扫过了李白三人，隐隐感到三人都是气运极为浓厚之人，一个如云，某个如山，一个如水。如此浓厚的气运，就连他的师父都不曾拥有！这三人绝对不是普通人，大和尚当下便起了结交之心！

李白三人不是修行人，也不会那观气望运之法，自然不明白那位身份尊贵的绿衣大和尚此刻早就将他们三人视为卧虎藏龙，只是偶尔兴致好奇，打量对方几眼！李白身处京师多年，啥人没见过，红皮的，白皮的，黑皮的，卷毛的，白毛的，黄毛的各种番邦蛮夷，啥妖魔鬼怪奇形怪状的都见过，更何况好几个大和尚。就连当今禅宗第一人的怀让法师李白也是见过的，这位据传是观音菩萨转世的得道高僧可没有此刻这位大和尚的派头这般足，心下就对这位大和尚起了不喜之感。至于杜甫和高适，即便觉得这些和尚有点倨傲，倒还不至于生出恶感。

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