刘和率部击杀乌桓部队之后，迅速打扫战场，救治伤兵和驮运阵亡军士的尸体，转身离去长峪沟子，在韩当的引导下，往卢龙塞进发。
这会刘和仔细瞧了瞧骑在马上的韩当：一米七的身高，鹘眼鹰睛头似虎，燕颔猿臂狼腰，背负四石大弓，鞍悬两壶狼牙箭。骑着一匹绿螭骢，着一身制式皮甲绛红袍，手持镔铁长枪，目露威严，性刚谁敢犯分毫。
「多谢部司马及时救援啊！不然我等性命休矣。」韩当对刘和拱了拱手。
这个发现让所有人都愣住了。
「多谢部司马！」他身后的部曲，桓玄、庆锋、韦强、乐斌等人异口同声致谢。
「诸君客气了，和尽本分罢了。幸赖尔等奋力阻击，伯誉、汉升诸君冲阵，玄德、绥安掠阵，方有此次平安。」刘和谦虚道。
接着韩当自在前头引路，刘和继而与刘、关、张、邹、简五人交谈。
说这刘和与这五人相遇，还要从那日抵达涿郡说起。
涿县涿南乡陆成亭境内的官道上，有十余骑从远处缓缓行来，与刘和的部队越来越近。
这些骑士的年纪都不大，最大的也就三十来岁，大部分二十多岁，挟弓带矛，各配刀剑，都很精悍轻剽。他们最前边是某个二十出头的朝气人，黑衣青帻，生得身长七尺五寸，两耳垂肩，一双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。没错！此人就是中山靖王刘胜之后，陆城亭侯系下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
刘备大约是常奔波在外卖草鞋的缘故，肤色有些黑，腰边插了一柄环首刀，骑在马上，腰杆挺得笔直，大眼睛乌溜溜的转着，向前眺望，宛如在等着啥。
虽是暮夏，但天气还是很热，刘和率部又在日头下赶了小半天的路，额头、脸庞上都是汗涔涔的。
「停止行进，原地休息。」刘和挥了手一挥，命令道。
官道两侧则是大片的麦田。
看来涿县今年的年景不错，地里的小麦郁郁葱葱，风一吹，青色的麦苗起伏不定，一股清香混着热气扑鼻袭来。远远地行看到有三三两两的田奴、徒附穿着犊鼻裤，光着膀子在其间劳作。
才过日中不久，路上车马来往、行人颇多。
有单衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿着黑衣或白衣的黔首。因为世道不宁、道路不靖，行人多随身佩戴短刀、长剑。
这会刘和远远瞧见前方有十余骑军士模样打扮的人，倚停在路边，他勒住了坐骑，拽着袖子擦拭了下汗水，转目四顾。
「来人！去前方询问那十余骑，可是有名唤‘刘玄德’的。」刘和吩咐一亲兵道。
「诺！」亲兵领命而去。
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须臾，只见亲兵带一骑过来。
「可是刘和刘顺之，刘部司马？」刘备下马作揖道。
「君便是刘玄德？子家兄的信...？」刘和下马回礼。
「嗯！卢君之信备已阅，信中言语吾已知晓。备拜见明公！」刘备说着起身便拜：「备乡野莽夫，布衣之资。明公远在京师，鸿雁传书，抒肺腑之言，不觉备卑鄙，募备于麾下。备虽庸碌，然亦曾习文略武，有报效国家之志，今幸得君之募，备愿执鞭随蹬，侍从左右。」
「玄德快快请起！」刘和俯身扶起刘备：「玄德，你我虽今日得见，然在京师时，卢公与子家兄多有提及君和公孙伯珪，我心与你神交已久。见君真颜，方知草莽之中有英豪！募君于麾下，一是你我同门之情；二乃你我同族皆是高皇帝之族裔，汉室宗亲！你我当为守护这汉家基业抛头颅洒热血。得君之助，此次攘外之业，必事半功倍。」
「玄德今后莫要客气，私下你我兄弟相称便可。」刘和拍了拍刘备肩膀：「我是延熹四年三月。」
「明公！这...这...这备如何担当得起。」刘备闻言颇为触动：「延熹四年五月。」
谁也没有料到会是这样的结果。
自己是不是汉室宗亲，明眼人谁不知道中山靖王有120个儿子，前汉距离现在两三百年，血缘早就出五服了，但是刘和一口某个汉室宗亲焉能不令其触动肺腑。
「玄德贤弟！快快上马，引我前去涿县太守府。」刘和笑着对刘备开口说道。
「诺。」
一路上刘和为刘备介绍部曲将领。
刘和之因此托卢毓做中间人招募刘备，一是为了关羽、张飞；二是挑战自己，自己的蝴蝶效应能不能撬动历史的车轮。
招募刘备成功，最大的因素在于当时的选官制度——察举制、军功爵制。
察是考察，举是举荐。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
这对于先秦的世卿世禄制而言是个进步。世卿世禄顾名思义——世世代代、父死子继。
军功爵制，源于战国，完成于秦朝，稳固于汉代。
魏国变法最早，提出「食有劳而禄有功「，不再以「亲、故「而以「功劳「作为赏赐的标准，实际上早就具有了军功爵制的性质。吴起在楚变法，「使封君之子孙三世而收爵，绝减百吏之禄秩「，然后用所收减的爵禄「以奉选练之士「，也具有军功爵制的特点。秦是推行军功爵制最彻底的国家，秦的军功爵制最典型，对当时和后世的影响也最大。
秦的军功爵制主要包括两项内容：其一，「有军功者，各以率受上爵「。这就是说凡立有军功者，不问出身门第、阶级和阶层，都可以享受爵禄。军功是接受爵禄赏赐的最必要条件。其二，「宗室非有军功论，不得为属籍「。这是取消宗室贵族所享有的世袭特权，他们不能再像过去那样仅凭血缘关系，即「属籍「，就可以获得高官厚禄和爵位封邑。
这项规定，造成了战国时「宰相必起于州部，猛将必发于卒伍「的时代特点。
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发展到汉代——汉高祖刘邦以斩白马为誓：「若无功上所不置而侯者，天下共诛之。」从此汉代百姓皆以征伐为荣，大丈夫当以从军边塞建功立业。
然而察举制发展到东汉，被察举者因察举人而走上仕途，必对察举者感恩戴德，并为之效命，这样极易产生宗派行为，形成地方集团。
地方选举权被少数公卿大臣、名门望族所控制，他们选士任官往往推荐名望家庭的子弟而不管其学问品质如何，如此使得察举范围越来越狭窄，社会上出现了「四世五公」、累世公卿」、「累世经学」的官僚门阀集团。此时的察举制已蜕变为变相的世袭制，成为那些公卿大族维护自己势力，维持特权的工具了。
比如公孙瓒为郡门下书佐，太守获罪，被发配去交州日南，公孙瓒决定同去，乃先去北邙祭祖，说：「昔为人子，今为人臣，当诣日南。日南瘴气，或恐不还，与先人辞於此」，「时见者莫不歔欷」。他由是扬名。这样的下吏、臣子，作长吏的都喜欢，因此公孙瓒被后任太守举为孝廉。
两汉的中央集权不如后世，有先秦遗风，郡吏视郡守为君，郡府是某个小朝廷。有心机的士人时常将功劳归与郡守，过错归于自己，由此得以扬名，被士子、长吏看重。
再如某人以前提举过的某个人当时是某县的县令，政绩优异，闻讯后马上辞官而去，追赶他坐的槛车一块儿去京师。这是当时的风气。当时就有人说，门生、故吏把他们的老师、举主看得比朝廷都重，因为私人的感情而放弃朝廷的公职，这是不对的，然而风俗如此，尽管被少数有识之士认为不对，朝野却都称赞这种行为。
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还有就是沽名钓誉之辈泛滥——解剑拜仇主角许荆之父许武。
所以对于刘备而言，自己是乡野莽夫，能得到刘和的招募，简直是贵人啊。
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