三人交换了某个眼神：铁也贵啊！
沮授扯了扯刘和的袖子：「公子，你说的蹄铁、镫铁是什么东西？我们的马鞍好好的，何故要修补？」
刘和笑了笑道：「你想让诸将除了骑射之外。还能拥有在马上近身格斗的能力吗？」
这个发现让所有人都愣住了。
沮授一愣：「公子你说什么？」
刘和拍拍沮授的肩膀：「我不由得想到了一个办法。也许可以让骑兵们拥有持戟冲锋，近距离击杀对手的能力。」
一路上就沮授三人还是不信：「这如何可能，骑射已然不易，持戟冲锋更不是一般人能做到的。真要像主公说的，人人可持戟冲锋，那我们岂不是都成了楚霸王，只要有八千子弟兵就行横行天下。」
刘和心中一动。
自穿越后他始终不愿意过于惊世骇俗，被人当成妖孽送去喝符水。所以除了似是而非的单摆税制改革之外，他几乎不提前世的科学技术，极力让自己看起来和普通的汉代少年一样。马镫、马鞍之类的穿越必备神器，他自然也能做，然而在这种思想的指导下，他一直不肯做，缘于他生怕解释不清楚，引起人的怀疑。
现在决定做，是缘于他发现没有这些东西，他要想在短期内提高骑术。汉军要想达到和鲜卑人一样的程度，几乎是不可能的事。白檀之围解了，可收复右北平、渔阳、上谷、代郡几郡故土的战斗还没有结束，他可不想缘于骑术不精而堕马身亡，终结自己的穿越人生。为小命着想，就顾不上那么多了。
自然了，怎么才能解释自然无漏洞，也就成了一个让他头疼的问题。
沮授的话提醒了他，汉人或许没他这么敏感，他们对新事物的接受程度可能远远超出他的想象。更何况他还有一个非常好的借口——古书。
秦汉之际，先有秦始皇的焚书令，后来持续多年的战争，大量的古书被毁于一旦，倘若说有什么事情是古书里记载过的却不为人所知，这实在是太正常的事了。
谁明白公输班那只在天上飞三天不落的木鸢怎么做？
与这只木鸢比起来，马镫、马鞍算个毛。
谁能说得清为啥生长在吴地，以江东子弟为主力的项羽陡然拥有了三万骑兵？
因此在打造完成之后，坐在高桥马鞍上，脚踩在马镫里，刘和心安了不少，再也不用担心速度一快就会从摔下去。他试射了几箭，稳定性、命中率都有所提高，即便还不能和立射相比，至少比之前纯靠运气好多了。五十步之内，他基本能保证五成的命中率，三十步之内，他有信心直取对方要害。
如果综合骑和射两方面的能力，基本上只要不和高手比，他已经不比普通人差了。
刘和如此，关羽、黄忠等人更是如虎添翼。有了这新式的马具之后，别说近身格斗，他觉着肉搏都不成问题。
诸将们对此深以为然。
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除了原本的弓箭和环首刀之外，刘和又命铁匠打了十几枝两丈左右的枪、戟。在这样东西时代，能在马上使用长兵器格斗的人还是少数，因此也没有专门的骑用长兵，只能先用枪、戟代替。好在这些万人敌们武学修养和领悟能力很高，对长兵器的用法并不陌生，需要熟悉的只是如何在立刻用罢了。
就在刘和下令绝对保密之外，不得外泄之外，他本来想放权清静几日，结果发现新兵训练，新兵们的积极性不高？
刘和决定拿张飞部做样板。
缘于新兵们都是步行，因此刘和也没有骑马。他命令前队先走，后队压阵。
张飞是前队的先锋，吆喝着本曲的各个队长，催促他们快点带队前行。绝大部分的新兵们都是农夫出身，没有从军的经历，被各「队」的队长赶着，后边的撵前边，前边的撞后边，跟一群被赶的鸭子似的，又像被丢入锅中的饺子似的，走了没多远，便彻底散开了队伍，乱成了一团麻。
后队的表现也差不多。
刘和望着前头散乱不堪的队伍，暗暗苦笑，心道：「乡人不知行伍森严，定以军法部勒之。可又不能对新兵过于严厉，这样东西办法纯属没辙。」
谁也没有料到会是这样的结果。
他越看前头的队伍，越觉着不顺眼，干脆不再去看，又想道：「我之此法，最多能吸引到新兵的兴趣，调动起他们的积极性。这只是第一步。希望能快点完成，好进入下一步。」
调动积极性是第一步，第二步是正式操练。
「绥安！翼德！今天的操练不以技击为主。新兵们没有经过行伍，对操练这件事也不是太积极，因此我打算以游戏先行，先把他们的兴趣调动起来……」刘和对张飞道。
邹靖、张飞听了，都道：「主公妙计。」
邹靖平时对世事、杂闻多有留心，较之张飞、关羽诸人，他的见闻要广博一些，又补充开口说道：「乡人谨钝，正该以此法教之。我听说皇甫家诸将便常用主公此法来操练，其中含有兵法之道。以此教之，必有功效。」
皇甫家诸将：即汉末名将皇甫嵩的家族，此家世代出将。
对面的新兵们虽然队伍不整，糟乱纷杂，但刘和依然能保持冷静的态度，耐心等他们静谧下来，笑道：「诸位刚才不是想明白我让军司马拿了啥？」
刘和笑道：「知我者，绥安也。」扯回话题，望向前边，说道，「前队已快到操练地点了。时间不早，咱们开始罢！」
新兵们早好奇不得了了，乱糟糟地应道：「是啊！想明白。」
「主公，你让军司马拿得什么呀？」
「军司马，你刚拿的东西呢？快拿出来！」
「对，对，快点拿出来！让俺们看看是啥。」
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邹靖带队出发前，把拿的东西藏到了张飞的马袋里，得了刘和的许可，他过去取出一物，举过头顶。
众人定睛看去，有「咦」的，有「啊」的，有恍然大悟的，有楞了一愣的，有马上转眼去看刘和的，有摸脑袋不明白拿这样东西东西是啥意思的。
也有反应快的，大声叫出了那物事的名字：「原来是蹋鞠！」
蹋鞠，就是蹴鞠——古代足球。蹴鞠始于黄帝，开始用于军事训练。鞠是用皮子做成圆形，里面装满毛发。战国帛书有黄帝杀死蚩尤以后，「充其胃以鞠，使人执之，多中者赏」的记载。
刘向《别录》中说：「蹋鞠，兵势也。因此练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之」。蹴鞠除象征「兵势」、有训练武士的作用外，也用于丰富军中生活，使战士保持良好的体力和情绪。「今军无事，就使蹴鞠」，就是后者的反映。汉代班固把古代足球列入兵家技巧类，并称：「以立攻守之胜者也。」唐朝颜师古注云：「蹴鞠，陈力之事，故附于兵法焉。」
通过蹴鞠，一来行锻炼士卒的体魄；二来通过激烈的身体对抗，可以激发出士卒的勇悍、不服输精神；三来两方对战，又能培养士卒的团队精神；四来因有裁判、有规则，又行使士卒养成服从命令的习惯。令下则勇往直前，令禁则伏首贴耳。
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可谓有百利而无一害。蹴鞠并有鼓舞士气的作用，前汉冠军侯霍去病出征塞外，孤军深入，远离主力，有粮草断绝的危险，他便建起球门，「穿域蹋鞠」，带着士卒们玩儿起了蹴鞠。
汉代蹴鞠运动就像现在的乒乓球一样。因此，在琢磨该用何种办法操练新兵时，刘和头一个不由得想到的就是「蹴鞠」。新兵有基础，蹴鞠又能当成训练的手段，两全其美，何乐不为呢？倘若上来就练队列、操技击，新兵们就算不反对，但肯定也会兴趣缺缺。与其如此，不如投其所好。
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