听到了辽国将领这么说，这群人也是很疑惑，他们明白这群人阴险狡诈的人物，如果是真的，他们也不可能这么说，如果是假的万一要是影响大局对于他们这群人来说就不算是什么天大好事情，有些东西看上去美味，然而中间有毒啊！很多东西也是要多考虑一下才是好事情。
说句心里话这么多人来到此处，他萧孝穆心里也是没有数，能够劝他们投降并没有那么容易，如今大辽兵临城下就算现在是用战马占领这样东西地方，但是没有人心着实是很困难，他即便明白他们现在有问题想要请教他自己，但是却没有表明自己的态度，某个人最怕的就是他自己表明自己的态度，打天下容易人心失去却简单，这群人现在心事重重。没有表明过后的态度如何，即便现在他们的投降没有那么容易，也有容易，然而倘若最坏打算还不是损耗点人马，但是对于国家来说就不是好事情，到时候失去人心对于他们自己的来说就不是好事情了？因此他自己也是再三斟酌，思考过后随后在做心中决定以防万一啊！
这群士兵也是很质疑地对着他开口开口说道：「我们怎么明白大人您说的是不是真的，再有你们契丹人生性狡诈无耻之徒，说话向来不算数，你们的话向来都不明白有哪句是真，有哪句是假的万一你们欺骗我们对于我们投降之后，随后为难我们那样对于我们有啥好处呢？到时候恐怕只有你们自己，对于我们只有坏处没有好处的事情。」
这个发现让所有人都愣住了。
萧孝穆的手下马辉文也是笑着开口说道：「我们大辽要对付你们很容易，我们这喷火弹很大，如果我们要骗你们早就在之前就杀了你们，又何必给你们说那么多废话，我们家将军之因此不杀你们是因为我们大辽不想多多制造杀戮，我明白你们不信，但是这些话都是我们每攻伐一处，都是拿出好处来的东西，如果你们还不相信可以去澶州打听打听，我们大辽对待他们如何样？对待你们是如何样？我们大辽是王者之师，怎么可能做那种欺骗人的事情呢？这一路走来我们每走一路都是实施恩惠于天下，倘若要欺骗你们我们又如何可能用你们的生命来欺骗你们，我们大辽做事都是讲究诚信，以诚信为本，这点你们认真打听就早就全部都清楚明白了几分呢？」
萧孝穆也是笑了笑随后开口说道：「他说的对，这些话都是皇上让我转告给你们，皇上生性仁慈，他不肯多造杀戮，他告诉我们要把你们当做一家人对待，我们大辽是当今强国，要想施恩天下，就是要把恩德给足了？这些东西都是我们当给你们的，这次救人我们也是秉承大辽仁德为主，这次的赋税的东西是我国大事，我怎么可能用这样的事情来欺骗你们，你们朝廷啥时候对于你们这些普通百姓减免过赋税，这次我们大辽给了这么多东西，就是足够行看出我们大辽是多么有诚意，人没有诚意谈判也只是一句空话，我们这些东西都是足够表达我们诚意，这些财物财我先叫人把东西都给拿上来，这次我们大辽的诚意都放在这里，不管你们是怎么看待我们契丹的，然而我相信只要我们真心诚意是为了你们着想的，结果如何你们都是有双目，我们大辽也是希望以真心换真心，真正与你们中原百姓做真正朋友。来人把东西给大家送上来，让他们看看我们大辽到底是不是真心诚意。我在此处发誓倘若我大辽士兵有人敢抢劫你们百姓的财务全部斩立决，皇上让我们来大辽是施展王者之师给天下人交代，我希望这次你们能够见到我们大辽真心实意。」
这个时候的辽国王者之师展现，他们这群士兵把财物递给了他们，这更加让他们激动，中原有句谚语叫做谚语叫做眼见为实，耳听为虚，耳朵听到未必是假的，但是眼睛发现了的一定是真相。辽国萧孝穆把钱给他们以后也是体现了一句话那就是澎湃不已的心情，现在他们也是说了一句多谢元帅。就这么简单的报答更加让他们知道什么叫做人心向背，什么叫做得人心者得天下，这句话真正道理，现在所有的事情也是一如寻常，至于种放去了哪他们不关心，现在正常的还是长安的运转，这群人大半士兵早就心中决定投靠我大辽，至于结果如何只能期待以后的情况？但是今日的事情也是恰恰说明人心向背这句话是多么有道理，在老百姓眼里只有好处，衣食温饱，自己能够吃饱比任何一样的东西都容易的多，这也是为啥这些人里面的人心多重要。
在古代为啥人心向背有些古话被传了几百甚至几千年，无数后来者用经验教训验证了其道理。可是，至理名言就一定是正确的吗？比如那句「得人心者得天下」，众望所归真的可以坐拥天下吗？
着实，在大多数历史环境下，这句话的确如此。
然而，想要做到得人心，是需要时间发酵的，人心带给统治者的益处也是长期而隐性的。我们拿秦朝末期举例，各方势力割据，天下都处于战乱之中，倘若，领袖们不顾形式盲目拉拢百姓，并非明智之举。所以，此时真正行之有效的办法，是拉拢人才，善用人才。
行说，在这种特殊时期，「人心」远没有「人才」来得重要。
自古以来，成功者往往具备知人善用的品质，战国时期闻名天下的「四公子」就是其中典型。他们手下有大量门客，只要有一技之长的能人，都会被收录其中，四君子对这群人毕恭毕敬，甚至，有时为了拉拢人才还十分矫情。
赵国平原君某日发觉自己座下门客日渐稀少，赶忙跟这群门客打听：「最近门客们怎么去多来少呢？莫非我有啥做法欠妥？」
平原君门下一人答道：「平原君的美人得罪了一个门客，这门客身体残疾，是个瘸子，我们都觉着平原君比起门客更加喜爱美女，所以，我们也要离开您了。」
平原君赶忙调查事情原由，原来，平原君的房子建在街边，他的美人们偶尔会在窗边看街景。平原君最宠爱的美女在看风景的时候，看见极远处走来某个挑水的瘸子，由于此人身体有疾，姿势不怎么优雅，所以，便莞尔一笑。
实际上，这样东西美女并没有其他意思，可是，却被这位门客放在了心上，隔日便上报平原君，说：平原君的姬妾损害了自己的尊严，请求平原君处理，平原君当时并没把这件小事放在心上。
那个门客有点小心眼，见平原君无动于衷，就在门客圈里制造舆论，于是，便传出了平原君爱美女超过爱门客，最终，导致平原君门下门客日渐稀少。搞清情况后，平原君当即下令杀掉了那个莞尔一笑的可怜美人，这一举动使门客们又重投他的门下。
虽说，平原君对这群门人有点矫情了，但是，这些门客在关键时刻还真起了不少作用。在邯郸被围困后，楚国不肯起兵救援，这时门客毛遂脱颖而出，果真说动楚王相救，为赵国立下奇功。
除了平原君外，四公子里还有位孟尝君，也靠着门客巩固了自己的地位。孟尝君手下的门客千奇百怪，有会犬吠的、钻狗洞的、学鸡鸣的，就是这群怪人帮他逃出生天，免落得客死秦国的下场。
不少人说，孟尝君在知人善用这方面值得称道，但是，王安石却不这么想，他认为，孟尝君只是一群盗徒的首领罢了，根本不配称作知人善用之士。齐国国力强盛，只需一个真正的人才，即可击溃秦国，哪里需要这群盗徒？
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所以，真正有能力的人见孟尝君门下这群鸡鸣狗盗之徒混得风生水起，一定不会投入孟尝君门下与这群家伙平起平坐。
王安石先生的言论，个人认为十分中肯。我国历史上就有一位统治者得一贤者开创一国，他就是汉朝末期的蜀君刘备。刘备并不会像孟尝君一样结交那些怪人，而是找天下最贤能的人，然后，谦恭的请入朝中。
诸葛亮的确是绝世之才，还未出仕就已向主公提出三分天下的理论，把未来的局势分析得格外透彻。在出仕后，这位贤相将一生都奉献给了蜀国，帮助主公无中生有，建立了皇权，在鼎盛时期甚至有吞并天下的趋势。
可以说，诸葛亮正是王安石先生言论中的最佳例证。
燕昭王曾听手下郭隗讲了某个千金买马骨的故事，昭王效仿前人，修建了一座黄金台，用以招纳贤人。燕昭王的一颗求贤之心被传遍中原，能人志士纷纷从各地前来投奔昭王。乐毅就是这群贤人中最有能力的，昭王十分看重他，命乐毅率领燕兵攻打齐国，险些灭掉了齐国。
之后，燕昭王不仅让自己报了曾经的灭国之仇，更将大块齐国土地纳入燕国版图。
齐桓公用管仲为相，九合诸侯，一匡天下，齐国为天下第一强国、霸主。结果，失去管仲，就失去了霸业，甚至，自己死后三个月都没能下葬。魏文侯用李悝变法，使国家开始富强，后来，又重要吴起夺取秦国的河西之地，用乐羊夺取中山。战国时魏国是第某个强大起来的国家，行说，这都是他重用人才的结果。
谁也没有料到会是这样的结果。
还有几分例子证明，「人才」的重要性是远超于「人心」的。任某个君主再贤明，再有决心，倘若对待人才买椟还珠，肯定会走向灭亡。就算是某个街头痞子，倘若知人善用，很有可能闯出一番大事业。这里，抛开后来烹狗煮兔的举措不提，刘邦和朱元璋就是最好的例子。
在古代的人心重要不比现在差，这也是为啥耶律隆续为啥老提人心之上，在他看来只有自己得了人心，才能得天下，如果自己连自己的人心都没有又如何得天下，但是长安的事情总算告一段落，真正的长安的战场也渐渐地结束，洛阳的情况才真正适才开始起来呢？
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