小心翼翼的靠近寒潭，还没走到炉鼎处，承一凡的耳边就再度响起了中年男子的音色：「哈哈哈哈，原来如此，怪不得他能听到我的声音，天不绝我啊，哈哈哈。」
「你还在？你到底是谁？你究竟想怎样?」承一凡止住脚步，对着寒潭嚷道。
赵雅文紧紧的握住承一凡的胳膊，没敢打断他的说话。
这个发现让所有人都愣住了。
「哈哈哈，承一凡是吧？你们的事，高家祖母灵识早就全部告诉于我了，既然你是小徒乘志的子孙，也便是我的徒孙，我自然不会将你怎样？更何况，哈哈哈，反正你放心就是了，天意，天意啊，哈哈哈。」中年男声语无论次，听上去十分的兴奋，仿佛遇到了啥故人，或看到了啥希望一般。
承一凡虽然听不懂它说的话是啥意思?但却感觉不到了之前的杀意，取而代之的是亲切感。
也就在此时，浮在半空的玉笛突然朝承一凡这边缓慢的飘了过来，最后在承一凡的左手边停了下来。
「拿着它吧，这玉笛名曰破魂笛，乃制压魂物的法器，这本是何家圣物，刚才高家祖母灵识消散之际，已为你解开了这玉笛的封印。」
承一凡不由自主的攥住了玉笛，白光消失，玉笛虽晶莹通透，却少了几分灵性。
「你是不是觉得它没有了灵性了啊？」中年男声仿佛能听到承一凡的心声般的问道。
没等承一凡回答，中年男声又补充道：「那是缘于高家祖母的灵识早就散去，它日你若习得灵术，重新赋予玉笛仙气，它自然就能恢复光彩。」
「前辈，恕晚辈放肆，敢问您是何物?是人是鬼，还是灵识？」承一凡怯怯的问道。
「哈哈哈，笑话，老夫岂会是此等低俗之物？」出呼承一凡的意料，这次中年男子并没有发怒，而是一笑置之。
「我非人，非鬼，非灵，我乃是魂，况且是等级最高的七识魂体？」中年男声骄傲的说道。
承一凡有些不奈烦了，这鬼东西说的鬼话他真是一句都听不懂，但是为了这东西不再迁怒于他，他还是礼貌的说道：「前辈，恕后生愚笨，听不懂你的高深知识；你能不能讲点人能听得懂的人话？」
中年男声并没有听出承一凡的双关语意，他回应道：「你不必拍我马屁，听不懂那很正常，反正早晚要传你魂术，倒不如现在就把灵魂术的基本知识传授于你。」
自然并不是每个人都行如此，只有习得控制这些东西的秘术，才能把这三种东西保留下来，不至于散去。
之后，中年男声开始讲道：人有五灵，七魂，六魄，肉身最长但是百年，但灵，魂，魄却是行存在几百年，上千年，甚至更久，倘若有合适的躯体还行重塑重生。
有一种古老的秘术叫做灵魂术，讲得就是灵魂的修练之术。
「灵魂行修练？」承一凡疑惑的打断中年男声的天方夜谭。
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中年男声回答道：有何不可？「灵、魂、魄」本就是人的「精、气、神」。既然「精气神」行修养，何故「灵魂魄」不可以修练呢？
灵对应精，乃虚无之物。看不见，听不得，摸不着。所以灵识只能在虚幻的精神界存在，准确的说是在「精界」存在。当你疲累不堪，害怕，焦燥，或者睡梦的时候，精力处于最差的状态，灵识便能在你的「精界」存在，影响你的思想和行动。
灵识本身没有实体思想，它只是真主留下的记忆或意念；然尔在虚幻的精力空间里，人却是能真实的感应到它的存在。
你之前手臂之中的灵印便是高家祖母的灵识。
承一凡即便是第一次听说这种荒谬的理论，然而他却深有体会。
他在心里嘟囔道：「怪不得每次高度不安，惧怕的时候就会出现幻觉，还有那超常的能力，这些肯定都是高家祖母的灵识在影响着他。」
被提起了兴趣，承一凡没有过多思考而是继续追询问道：「那魂呢？」
谁也没有料到会是这样的结果。
「哈哈哈，儒子可教也。」
中年音色大笑后开口说道：
魂对应气，乃实体之物，虽然看不见，但听得到，摸得着，所以魂识能在现实世界存在；它行和真实世界的人沟通，也行和虚幻世界的灵识沟通；你们的情况，就是高家祖母的灵识告知给我的。
魂与实体空间靠气体连接，魂行通过操纵气体来控制实物，所以魂便是气的一种。
魂是有实体思想的，只是因为它已失去了肉身这样东西躯壳，化成了无形的气，所以看不见，却能摸得着，我的声音能在气体中传播，传入你的耳中，这就是为啥你看不见我，却能听到我音色的原因。
「那何故她听不到你的音色呢？」承一凡指着赵雅文追问。
那是因为我并没有主动和你们沟通，不懂魂术的话，除非是魂识主动解开屏障，不然是无法与其沟通的。
你之所以能听得到我的音色，是因为你吃了九百年才成熟的「火莲雾」。并非是我主动对你解开屏障，而是因为火莲雾这烈火属性的异果烧化了你与魂体之间的屏障；
同时它也烧化了封印你血脉之力的毒物；就连高家祖母的灵识也缘于这烈火而消散。
你这运气还真不是一般的好啊，哈哈。中年男声赞叹。承一凡也暗叹，这转运的前后，也相差太多了吧。
中年男继续讲道：这「火莲雾」三百年开花，三百年结果。三百年熟透。普通果子，凡人吃上一颗便可得火性灵体，而你俩都吃了两颗，不管是肉体还是灵体都已是烈火属性。更何况你还吃了一颗熟透了的果子，如今不管是肉体，还是灵体，或是魂体，你都是千年无一的。
也兴好你吃了这其中的一颗，不然我这六百多年就白等了，天不绝我啊，哈哈。
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中年男声说到此处时突然止住了音色，似乎有啥隐晦不能让承一凡明白一样。
承一凡觉得这种理论虽然听着荒谬，却和他近日的见闻颇为的吻合。或许这是某种少有人知的新知识吧；常识无法解释的，不一定就是不存在的；再说自进五云山以后，他的见闻又有几个是符合常理的呢?
收了收思绪，承一凡继续询问道：「那啥是魄呢？」
「小子你有点贪心了，但是我喜欢，哈哈哈」中年男音大笑着道。
而后寒潭底下传来的声音继续说道：
魄对应的是神，此术最为神秘，也最难抓摸；
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它看得见，却又无自己的形态；听不见，摸不着，却能从形态上看出气味；
气魄，体魄都是有形之体；而神魄却是无形之体，由人的精神力凝聚而成。
神态神态，它既是有形的实态，又是无形的虚态；它既存在于有形世界，又存在于无形虚界；
信奉其实就是精神力的一种，也是练就神魄的食粮。精神力越是强大，魄力也就越强大，魄力越强则魂力也越强；这就是佛争一柱香，人争一口气的原因。
练魄就是为了强魂塑灵。
灵、魂，倘若没有实体依附，便会很快消散；如若能得到实体依附则行存活上几十年，几百年，当然还需要有连连不断的精神力做为魄的食粮才行。
倘若魄力足够强大，那么魂灵存活上千年，上万年也是可能的。
《灵魂心经》
魄之力，意念滋之。
灵魂，灵聚成魂；魂以生灵。
魂魄，魂聚成魄，魄以生魂。
精聚化灵，神聚化魄，气聚则成魂。
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实则修精，实则修气，实则修神。
虚则纳灵，虚则纳魂，虚则纳魄。
神之魄、气之魂、精之灵；
实虚同修。
世人眼中的鬼神，幻念，五行风水，运势神态，其实都是「精、气、神」三者在大千世界转化的形态而已；大千世界，物于物之间以气相连，只要你能掌握其中法门，学会用精神力来控制气场，就能修成秘术。
语毕，中年男声不再说话。而承一凡则陷入在沉思之中，没再发问。
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